아름다운 세상, 아름다운 사람

□ 연구과제명: 한문고전 교양교육과정 개설방안 연구 □ 연구개요 ◦ 연구방식: 위탁 ◦ 연구기간: 2022.7.○○.~2022.12.31.(5개월,연구자 선정 통보일을 연구개시일로 함) ◦ 소요예산: 30백만원 ◦ 연구자선정방식 : 공모 ◦ 공개여부: 공개 ◦ 담당부서/담당자: 고전번역연구소/남지만(02-350-4965) □ 정책연구 추진 목적 및 필요성 ○ 한국고전번역원의 사회기여를 위한 방안으로 한문고전 교양교육과정의 목표 설정, 바람직한 개설방향(성격 등 정체성, 운영방안) 제시 및 교양교육과정 운영을 위한 기본계획 수립 □ 연구내용 및 범위 ○ 한문고전 교양교육과정의 목표 설정(목표 및 타당성) -(목표) 한문고전 교양교육과정을 통해서 달성하려는 목표 및 목적 -(타당성) 과정 개설의 필요성, 당..

2018년도 상반기 논문 제출 참고문헌 『훈민정음』, 한글학회편, 해성사(고서보존회), 1998. 『훈민정음 옮김과 해설』, 한글학회, 1998. 『원문중세국어』, 어문교육연구회 편, 대제각, 1982. 『說文古籒補 : (幷)附錄』, 吳大澂 撰, 刊寫者未詳, 1884. 『古籒拾遺, 幷附宋政和禮器考扁』, 孫詒讓 編, 刊寫者未詳, 1918. 『古籒篇篆文索引』, 說文樓藏版, 다카다 타다치카(高田忠周) 著, 刊寫者未詳, 1925. 『古籒篇』, 다카다 타다치카(高田忠周) 纂述, 刊寫者未詳, 1925. 『石鼓文』 宣王 刻石, 刊寫者未詳, 발행연도: [至元己卯(1279) 跋] 篆書『石鼓文』 서예기법시리즈 14, 視聽覺敎育社書藝敎育部 編著, 視聽覺敎育社, 1985. 『대한한사전』, 장삼식 편, 박문출판사, 1975. ..

표준국어대사전장마1어원 ＜마＜신합＞←[＜長]+맣1. 여름철에 여러 날을 계속해서 비가 내리는 현상이나 날씨. 또는 그 비.비슷한 말 : 구우2 임우옛말 : 댱맣 맛비 맣2 오란비방언 : 당마1 마장마 쒜낙마 장매1참조어 : 적우5비슷한말 : 구림1 구우2 매림2 매우3 임우 장림2 장맛비 장우2 적림 황매우어원 댱마 ≤유합신上:4≥ 고려대한국어대사전1.계속해서 많이 내리는 비. 주로 6월 말부터 7월 초에 내리는 비를 일컫는다.유의어 : 임우 장림3 적우2 구우4 우리말샘1. 명사 여름철에 여러 날을 계속해서 비가 내리는 현상이나 날씨. 또는 그 비.참고어 : 연우 적우 장마이 쒜낙-마 장매 당마 마장마 마 맣 댱맣 맛-비 오란-비상위어 : 날씨 비하위어 : 늦-마 늦-장마 봄-물 억수-장마비슷한말 ..

상기하자! 6.25!!! 그땐 그랬다. 전쟁기념???관? ㅡ> 전쟁 상기관, 전쟁 기억관. 아래 문장들은 우리동네 인헌제 휘호대회 명제들이다. 인헌 강감찬공의 호에서 딴 인헌동이 있고, 유년시절 이름에서 딴 은천동이 있으며 별이 떨어지는 태몽에서 이름 지은 낙성대와 안국사 사당이 있다. 원래는 4월 관악산 연분홍산철쭉 개화시기를 맞춘 철쭉제도 있었지만 10월 강감찬 장군의 기일에 맞추어 강감찬 축제인 '낙성대 인헌제'로 통합하여 많은 행사를 한다. 바람이 많이 불고 추워지기 시작하는 때 서예도구들을 싸들고 가서 안국사 돌바닥에 엎드려 현장 휘호를 하는 일은 그것만으로도 큰 의미가 있다. 제시된 명제를 기본 두 가지 서체로 모두 창작해보았고, 그중 하나는 오래전 창작해보았던 것이지만 새로이 다시 해보았다...

https://inkbook-1.tistory.com/12861669 전태일문학상 제1회 시부문 수상작 : 최동민 보험별곡 ------------- 제1회 전태일문학상 수상작 시 : 최우수상우수상추천작품 정인화 '불매가' 최동민 '보험별곡' 전경해체투쟁위원회 '사과 두 개' 외 백두산모임 '백두산' 외 정경규 '부평시장에서' 소설 : 우수작추천작품 이준옥 '민들레' 임정량 '터' 고익기 '하루' 박서분 '길이 아니면 가지 않았다' 생활글 : 우수작추천작품 황진옥 '내가 살아온 길' 장남수 '대학을 휴학한 동생에게' 이지성 '일꾼 함성' 보고문학 : 우수작추천작품 임대영 '노동자의 햇새벽이 솟아오를 때까지' 사당2동세입자 대책위 '사당2동 도시빈민 투쟁기' 오길성,김남일 '전진하는 동지여' 꼬투리 '안양전..

훈민정음 서문의 의미대로 나누어 전시를 기획한 것이 깊은 감동을 주었다. 깜깜한 들문은 들어가고 또 들어가도 문자에 접근하지 못하는 답답한 백성들을 표현한 것 같다. 말과 문자가 달라 세종의 안타까와 하는 마음, 내 이를 딱하게 여겨 백성이 말하고자 하는 바를 쉽게 쓸 수 있도록, 쉽게 익혀 날로 씀에 편안할 수 있도록 오랜 기간 문을 닫고 관람객이 적어진 기간을 이용하여, 조선왕조실록 중심 연도별 배열과 자모 중심 이었던 전시관을 새로이 단장하여 문을 열었다. 상설전시관을 다시 열었다.

고전번역서 > 고운집 제1권 / 시(詩) 우흥〔寓興〕 [DCI]ITKC_BT_0002A_0040_020_0010_2011_001_XML DCI복사 URL복사 아무쪼록 이욕의 문에 빗장을 걸어 / 願言扃利門 부모님이 주신 몸 손상하지 말기를 / 不使損遺體 어찌하여 구슬 뒤지는 저 사람들은 / 爭奈探珠者 목숨 걸고 바다 밑으로 들어가는지 / 輕生入海底 몸의 영화는 속진이 더럽히기 쉽고 / 身榮塵易染 마음의 때는 물로도 씻기 어려운 법 / 心垢水難洗 담박한 우정을 누구와 논해 볼거나 / 澹泊與誰論 세상길은 감주만을 좋아하니 원 / 世路嗜甘醴 [주-D001] 珠 : 대본에는 ‘利’로 되어 있는데, 뜻이 통하지 않아 《동문선(東文選)》 권4 〈우흥(寓興)〉에 의거하여 바로잡아 번역하였다. [주-D002] 어찌하여..

겸손한목격자들, 메디토리얼, 2021. -철새와 철새를 세는 사람들과 연루되다, 성한아 -경락을 연구하는 실험실에 연루되다, 김연화 -자폐증과 자폐증을 공부하는 엄마들에 연루되다, 장하원 -성형외과에 연루되다, 임소연 169면 다른 사람과 상호관계가 형성되지 않고 정서적인 유대감도 일어나지 않는 아동기 증후군 *이 책을 읽고 여학생 7월 14일 모임 주제로 정한 후 우연히도 '이상한 변호사 우영우'를 보기 시작한다. 지금을 사는 많은 사람들이 상대방의 눈을 마주보며 이야기하지 못한다. 내 생각에 골똘히 빠지고 내 중심의 생활로 상대방을 적응시키려 한다. 그 경계는 어디인가. 아는 분 아들 어렸을 때, 한겨울 그 집을 방문하면 내가 사들고간 모든 귤이 빈 봉지가 될 때까지 그 아들이 던지는 귤을 얼굴에 맞..

대략 1977년부터 자리잡은 것 같다. 그때 건축법에는 사계절 나무와 유실수를 심어야 한다는 규정이 있었다는 말을 들었다. 특히 포도나무와 석류나무는 한 송이에 많은 알을 품고 있어 자손 번창과 관련이 있다. 건축업자가 나란히 지은 집들 하나같이 산당화(명자나무) 목련 장미 단풍나무 포도나무 사철나무 향나무가 있었다. 난 아직도 이 포도나무를 어찌 관리해야할지 잘 모른다. 봄이 되어 순이 너무 많이 나온다 싶으면 가지관리가 힘들것 같아 솎아주고, 날이 더워지면서 드나드는 대문까지 가지가 내려오면 순도 따주고 길이도 자른다. 그무렵 이리저리 가지와 잎 위로 누워서 자라는 포도송이들을 아래로 내려준다. 이 때 한참 자라 알도 꽤 커진 포도들을 실수로 많이 잃는다. 가지 벋은 선을 잘못 찾았거나 너무 엉켜 풀..

고전번역서 > 동문선 제9권 / 오언율시(五言律詩) 사평강(漢江)에 배를 띄우고[沙平江泛舟] [DCI]ITKC_BT_1365A_0120_010_0540_2002_001_XML DCI복사 URL복사 이규보(李奎報) 먼 강에 하늘이 나직이 붙었는데 / 江遠天低襯 배가 가니 언덕이 따라 움직이네 / 舟行岸趁移 엷은 구름은 흰 비단처럼 비껴 있고 / 薄雲橫似素 성긴 비가 실마냥 흩어져 내리네 / 疏雨散如絲 여울이 험하니 물도 빠르게 흐를시고 / 灘險水流疾 봉이 하도 많으니 산이 끝나기 더디네 / 峯多山盡遲 흥얼거리다 문득 고개를 돌리는 그때는 / 沈吟費回首 내 고향 바라보는 때외다 / 正是望鄕時 ⓒ 한국고전번역원 | 양주동 (역) | 1968 - 고전번역원 《동국이상국집(東國李相國集)》 해제(解題) -김동욱(金..

***아직 해석의 초안이라서 거칠다. 어느새 600면을 넘기고 있다. 아래 집필법 그림은 오래전 훈민정음 '자방고전' 연구를 처음 시작할 때 국립중앙도서관 검색 '전서'로 시작하여, 고문헌실에서 열람을 허가받고 보았던 그림이다. 예전에는 서서 벽에 쓰는 일이 많았기 때문에 집필법을 이해하는데 차이가 있다고 이 뒤의 여러 항목을 지난 뒤에 써 있어서 여기 592면에서는 해석이 거칠다. 발등이 도등이라 하니 대학원 졸업작품 매월당 선생의 '도등화구'가 생각나 함께 본다. 옛 학자 이름이 현실적이다. '전약수'... 돈을 물쓰듯이 하게 해주세요... 뭐든 최고로 좋은 것은 물과 같은 것인가보다. 상선약수. 한글은 위대하다. 세종대왕이 음에 집중한 것은 큰 원리를 꿰신 것이다. 음이 같은 한자는 원래 뜻도 공유..

2001년 7월 한국문집총간 > 梅月堂詩集卷之九 > 詩○遊關西錄 晚意 萬壑千峯外。孤雲獨鳥還。 此年居是寺。來歲向何山。 風息松窓靜。香銷禪室閑。 此生吾已斷。棲迹水雲間。 첩첩 골짜기와 봉우리 저 너머에 외로운 구름과 새가 돌아오누나 올해는 이 절에서 지낸다지만 이듬해에는 어느 산을 향해서 갈거나 바람 자니 솔 그림자도 창에 고요하고 향은 스러져 선실도 한가한데 이 生은 이미 내 몫이 아니니 물 흐르는 곳 구름 따라 흘러가리라 김시습(金時習)1435년(세종 17)~1493년(성종 24) 자 : 열경(悅卿), 호 : 매월당(梅月堂), 동봉(東峯), 청한자(淸寒子) 본관 : 강릉(江陵), 법명 : 설잠(雪岑), 시호 : 청간(淸簡) 남효온(南孝溫)ㆍ안응세(安應世)ㆍ홍유손(洪裕孫) 등과 교유 --------------..

동작충효길 4-5코스를 시작할 때 출발점이었다. 바닥에 심어진 실미도 사건 현장 동판이 있다. https://blog.daum.net/inkbook/12861034 동작충효길 4 - 5코스 노량진 - 동작구청 - 유한양행 - 청매 - 신대방삼거리역 - 농심 - 보라매공원 - 신대방역 blog.daum.net 버스를 타고 유한양행 사옥 앞을 지날 때면 건물 디자인도 버드나무 같다고 생각했다. 70년대 어려운 시절 친구들의 우수한 동생들은 학비가 없는 유한공고의 장학생으로 들어가 학업을 마칠 수 있었다. 이분을 우리세대의 기억 만으로 남지 않았으면 좋겠다.

산중에서〔山中〕 홀로 천 봉 마주하여 하루 종일 자다 보니 / 獨對千峯盡日眠 저녁 남기 비에 섞여 주렴 앞에 내리누나 / 夕嵐和雨下簾前 귓가에는 들리는 말 없거늘 어찌 일찌감치 씻으랴 / 耳邊無語何曾洗 청록이 와서 놀며 맑은 샘물 마시누나 / 靑鹿來遊飮碧泉 구봉(龜峯) 송익필(宋翼弼, 1534~1599) : 본관은 여산(礪山), 자는 운장(雲長), 호는 구봉(龜峯), 시호는 문경(文敬)이다. 할아버지는 직장(直長) 송린(宋璘)이고, 아버지는 판관(判官) 송사련(宋祀連)이며, 어머니는 연일 정씨(延日鄭氏)이다. http://db.itkc.or.kr/inLink?DCI=ITKC_BT_0197A_0010_060_0420_2021_001_XML ----------- 고전번역서 > 구봉집 제1권 / 칠언 절구 1..

即事 왕안석(王安石, 宋 1021~1086) 徑暖(亂)草如積。山晴花更繁。 縱橫一川水。高下數家村。 靜憩鷄鳴午。荒尋犬吠昏。 歸來向人說。疑是武陵源。 어지러이 초목이 덤불같은 곳을 지나니 산은 맑게 개고 꽃은 더 무성하다 구불구불 개울물 하나 높고 낮은 집 몇 채 마을 조용히 쉬노라니 닭 우는 소리 한낮을 알리네 정처없이 헤매다 개 짖는 소리 날도 저물어 돌아와 사람들에게 ‘이 어쩌면 무릉도원이 아니었나’ 한다. 한국문집총간> 楓皐集(풍고집)卷之六 > 詩 >山晴, 김조순(金祖淳, 호 楓皐 1765~1832) *풍고집에는 暖->亂으로 되어 있다. 아마도 저자가 다르고, 본문이 달라 작품을 남기지 않았는지... 아니면 아직도 지하 작업실 화선지 더미 속에 있는지... 많은 작품이 없다. ------------ 우연..

날마다 같은 길을 간다. 오른팔만 까맣게 탔어. 그랬다. 몇 번이나 다닌다고... 버스 오른쪽 창가에 1시간씩 기대어 온 탓이다. 5월은 부모님들의 계절 친구들도 모두 충실히 자신의 길을 잘 해내고 있다. 대견하다. 어렴풋이 내가 갈 날이 지나 엄마를 불안하게 해드렸다. 아주 가까운 기억부터 놓치시는 빈도가 잦아진다. 둘레길 끝이, 엄마랑 멀다고 하루를 거른 탓이다. 내 두 손을 끔찍이도 귀히 여겨 당신 몸을 절대 만지지 못하게 하셨지만 그날은 내 고집으로 이틀동안 꽁꽁 굳어 차가와진 두 발을 허벅지 오금 종아리 정갱이 발목 뒤꿈치... 꼼꼼하게 주무르고 문지르고... 아는 것은 없지만 대퇴부에서 피가 생성되는 것 같고 오금 쯤에서 굵은 혈관이 발끝 모세혈관까지 전달할 힘이 필요하다 생각했다. 저녁에는 ..

5월의 휘호대회 명제 연습 3 고전번역서 > 도은집 제3권 / 시(詩) 맑게 갠 날〔新晴〕 [DCI]ITKC_BT_0034A_0050_010_0820_2011_001_XML DCI복사 URL복사 陶隱 李崇仁 맑게 갠 날 하도 좋아 초정에 올라 기댔더니 / 爲愛新晴倚草亭 살구꽃은 봉오리 맺고 버들가지는 푸릇푸릇 / 杏花初結柳條靑 시는 정녕 무심한 곳에서 이루어지는 법 / 詩成政在無心處 옛날 책 뒤지며 구차히 영감을 구해서야 / 枉向塵編苦乞靈 ⓒ 한국고전번역원 | 이상현 (역) | 2008

5월의 휘호대회 명제 연습 2 고전번역서 > 포은집 제2권 / 시(詩) 돌솥에 차를 달이다〔石鼎煎茶〕 [DCI]ITKC_BT_0025A_0040_010_1140_2019_001_XML DCI복사 URL복사 국은을 갚는 데 공효 없는 늙은 서생이 / 報國無效老書生 차 마심이 버릇되어 세상사에 관심 없네 / 喫茶成癖無世情 눈보라 치는 밤 그윽한 집에 홀로 누워서 / 幽齋獨卧風雪夜 돌솥 가 솔바람 소리를 사랑스레 듣노라 / 愛聽石鼎松風聲 ⓒ 한국고전번역원 | 박대현 (역) | 2018

오래전 어떤 날 그렇게도 쉬쉬하고 구하기 어렵던 김지하의 시집이 아주 싼 가격에 헌책방에 쏟아져 나온 적이 있다. 내가 그간 경로를 잘못 찾았던 것으로 알고 갖고 싶던 목록의 시집들을 많이 사들였었다. 그때가 아마도 그 무렵이었었나보다. 자극적 극단적 선동적으로 요약된 표제를 빼보았다. ------------ *1991. 5. 5 (일요일) 조선일보, 김지하 기고 젊은 벗들! 나는 너스레를 좋아하지 않는다. 잘라 말하겠다. 지금 곧 죽음의 찬미를 중지하라. 그리고 그 굿판을 당장 걷어치워라. 당신들은 잘못 들어서고 있다. 그것도 크게! 이제나저제나 하고 기다렸다. 젊은 당신들의 슬기로운 결단이 있기를 학수고대하고 있었다. 숱한 사람들의 간곡한 호소가 있었고, 여기저기서 자제요청이 빗발쳐 당연히 그쯤에서 ..

5월의 휘호대회 모든 명제를 작품 연습한다. 고전번역서 > 고봉전서 > 고봉집 제1권 > [시(詩)] > 만흥〔漫興〕 [DCI]ITKC_BT_0185B_0030_010_0060_2008_001_XML DCI복사 URL복사 고향 산에 봄비 내린 뒤라 / 故山春雨後 꽃 피고 고사리도 돋아나누나 / 花發蕨芽肥 부질없이 꽃을 찾아 떠나갔다가 / 謾欲尋芳去 달빛에 시 읊고 돌아오련다 / 應須詠月歸 송료는 동이 가득 익어 가고 / 松醪滿盎嫩 돌나물은 뿌리 내려 향기롭네 / 石菜着根馡 취해 눕자 바람이 귓가에 나니 / 醉臥風生耳 도연히 세상일을 잊어버리노라 / 陶然忘世機 또〔又〕 문밖에 밤새도록 비 내리더니 / 閉門終夜雨 들판에 푸른 물결 넘실거리네 / 野水綠生漪 흙이 불어 밭이 잘 갈리기 시작하고 / 土潤耕初利 바..

踏雪野中去 답설야중거 不須胡亂行 불수호란행 今日我行蹟 금일아행적 遂作後人程 수작후인정 -------------- [가슴으로 읽는 한시] 야설(野雪) 안대회·성균관대 교수·한문학 입력 2013.02.19 02:34 야설(野雪) 눈을 뚫고 들판 길을 걸어가노니 어지럽게 함부로 걷지를 말자. 오늘 내가 밟고 간 이 발자국이 뒷사람이 밟고 갈 길이 될 테니. 穿雪野中去(천설야중거) 不須胡亂行(불수호란행) 今朝我行跡(금조아행적) 遂作後人程(수작후인정) ―이양연(李亮淵·1771~1853) 조선 정조와 순조 때를 살다 간 시인 임연당(臨淵堂) 이양연의 작품이다. 김구(金九) 선생의 애송시로 많은 애독자를 갖고 있다. 서산대사의 작품으로 잘못 알려져 있지만 정작 서산대사의 문집인 '청허집(淸虛集)'에는 실려 있지도 않..

저자 성명 서경덕(徐敬德) 1489년(성종 20)~1546년(명종 1) 자 가구(可久), 호 복재(復齋), 화담(花潭), 본관 당성(唐城), 시호 문강(文康) 한국문집총간 > 花潭先生文集卷之二 / 雜著 /朴頤正字詞 幷序 a024_316a [DCI]ITKC_MO_0124A_0040_030_0120_2003_A024_XML DCI복사 URL복사 朴氏民獻。初字元夫。請改於余。余曰。元者。天德之首而衆善之總也。非初學所宜自居。不若改之以頤正則有用力自勉之義。況沿其所訓。必充所期之數而後已。則亦不失爲元夫矣。余故撰字詞以示之。而幷及改之之意云。 天地之正。稟全者人。其正伊何。曰義與仁。仁義之源。a024_316b至善至眞。如水未波。如鏡未塵。情一用事。或失其正。其始也幾差。其究也狂聖。彼狂罔念。蠢與物競。惟聖克念。德與天倂。聖狂之分。一蹴怠敬。子旣知有事..

消夏詩 浮瓜沉李傍淸池 부과침리방청지 香隔重簾散每遲 향격중렴산매지 何處凉多何處坐 하처량다하처좌 四時筆硯逐風移 사시필연축풍이 맑은 물에 참외와 복숭아를 담그니 향기는 창 발 건너로 스며든다 어딘가 시원한 자리 있으면 그 자리에 앉고 四季로 筆硯을 바람따라 옮긴다 *袁枚 원매(袁枚, 1716년~1797년)는 淸 중기 문인. 자는 子才, 호는 簡齋, 隨園. https://blog.daum.net/inkbook/12860515

https://www.chosun.com/culture-life/art-gallery/2022/04/05/FTWJVLUTCNBU5HOK2ETDT7AJOU/ 붓은 필기도구 아닌 유희도구… “함께 즐거워하자” 붓은 필기도구 아닌 유희도구 함께 즐거워하자 서예관에서 하룻밤 6 시인 장석주 國筆로 불린 서예가 일중의 집 곳곳에 서예와 미술품의 향연 그가 일필일획했을 탁자에서 단정히 숨 쉬며 생각 www.chosun.com 문화·라이프미술·전시 붓은 필기도구 아닌 유희도구… “함께 즐거워하자” [서예관에서 하룻밤] [6] 시인 장석주 國筆로 불린 서예가 일중의 집… 곳곳에 서예와 미술품의 향연 “그가 일필일획했을 탁자에서 단정히 숨 쉬며 생각을 적는다” 장석주 시인 정상혁 기자 입력 2022.04.05 21:00..

黔丹寺雪景 山徑無人鳥不回。산길에는 사람도 없고 새도 날아오지 않는데 孤村暗淡冷雲堆。외로운 마을은 어두워지고 차가운 구름이 덮었도다. 院僧踏破琉璃界。절의 스님이 유리처럼 맑은 눈 위를 걸어가 江上敲冰汲水來。강 위에서 얼음을 깨고 물을 길어 온다. *鄭?(조선조 명종 때의 시인 학자, 자는 士潔, 호는 北窓) ? [강희자전 837쪽 우상단에서 26번째 글자] 【正字通】同磏。 磏 거친 숫돌 렴(염) 1.거친 숫돌(연장을 갈아 날을 세우는 데 쓰는 돌) 2.모난 돌 3.애쓰다 4.고심(苦心)하여 구하다(求--) 5.청렴하다 이체자 ?(동자) 或以此爲白光勳作。혹자는 이 시가 백광훈이 지은 것이라고도 한다. 一日讀盡萬卷書。一日飮罷千鍾酒。 高談伏羲以上事。俗說生來不到口。 “하루에 만 권의 책들을 모두 읽고, 하루에 천..

얼마전부터 다음 로그인 준비를 하면 카카오계정을 사용할 수 있다는 안내가 나온다. 붉은색 글씨 어제서야 다시 읽어보니 2022년 10월 1일부터 다음아이디로 로그인 할 수 없다. 카카오계정이 있으신 분들은 통합하라고 한다. 카카오 아이디로 로그인을 하면 블로그가 없으며, 새로 만들으라고 한다. 다음메일도 카카오로 통합하라고 한다. 주변에 다음메일과 블로그를 본인임에도 본인이 아니라고 접속하지 못하는 사람들이 는다. 속수무책 수많은 메일 접근할 방법이 없단다. 무언가 따라 하려다가 막히면서 한 방법 밖에는 선택할 수 없으니 단일 메일도 큰 걱정이다. 최악의 상황을 가정해 5개월 이내에 백업을 해 두어야 한다. 책과 살림도 정리하는데 디지털 자료도 정리해야 할 때인가 보다. 언젠가 카카오계정이 등장했을 때처..

지난주 책을 빌려 그림을 보고 또 보고 읽은 책이라곤 '허신과 설문해자'(요효수 지음, 하영삼 옮김)만 읽었는데 그 한 권에서 모르던 몇 자를 획득하였는데 이날 주역에 나오는 글자 모두가 풀린다. 우리 한글 '다 함께'의 유래를 수산샘 글에서 찾아 읽었을 뿐인데 수업의 주요 내용 중의 하나였다. 무거워 빌리지 말고 반납만 해야지.. 결국 파충류 책 두 권을 헌책방에서 사고 또 하영삼 저서 책을 두 권이나 빌려왔다. 머리를 쉬자. 꽃도 피었는데... 도경님이 그랬었다. 겨울옷은 스승의 날 세탁을 맡기고 한글날 꺼내 입는다고. 스승의 날이 다음달이니 겨울옷 정리를 시작한다. 패딩과 점퍼 7개, 기모바지 3개, 털목도리... 빨간 다라이에 담가 밟으니 아직 발이 많이 시리다. 그리고 아침에 춥다.

흰 구름 속에 절이 있네 / 寺在白雲中 스님은 흰구름을 쓸지 않네 / 白雲僧不掃 손이 오자 그제사 문을 여니 / 客來門始開 골짜기엔 온통 송화만 흐드러졌구나 / 萬壑松花老 - 이달, 산사 - 정시는 삼국 시대 위(魏)의 소릉 여공(邵陵厲公)의 연호. 당시에 죽림칠현(竹林七賢)으로 불리는 혜강(嵇康)ㆍ완적(阮籍)ㆍ산도(山濤)ㆍ상수(向秀)ㆍ유령(劉伶)ㆍ완함(阮咸)ㆍ왕융(王戎) 등이 노ㆍ장(老莊)의 사상에 심취하여, 표일(飄逸)하고 청원(淸遠)한 시풍(詩風)을 일으켰는데, 이를 정시체(正始體)라고 한다. ---------------- 이 시와 관련된 두 언어를 다시 검색했다. 검색어 : 정시체, 쓴다 빗자루 손곡선생 시 일부분을 고전번역원에 검색했을 때 '정시체'라 하였고,'쓴다 빗자루'는 무척 오래 전 깊이..

고전번역서 > 읍취헌유고 제2권 / 오언절구(五言絶句) 읍취헌(挹翠軒)은 조선 중기의 시인이며 학자인 박은(朴誾, 1479~1504)의 호이다. 박은은 본관이 고령(高靈), 자(字)는 중열(仲說), 호는 읍취헌이다. 15세 때 이미 문장에 능하였으며, 1495년(연산군1)에 진사가 되고, 이듬해 18세로 문과에 급제하였다. 승문원에 발탁되었다가 홍문관의 정자(正字)와 수찬(修撰)을 역임하고, 경연관으로 5년간 있으면서 유자광(柳子光)과 성준(成俊) 등의 죄상을 연산군에게 고했다가 그들의 모함으로 투옥된 후 파직당했다. 이때부터 산수를 주유하면서 시와 술로써 소일하고 독서에 열중하여 많은 책을 읽었다. 1504년에 다시 지제교(知製敎)에 임명되었으나 같은 해 갑자사화(甲子士禍)로 동래(東萊)에 유배되었다가..